A PELEAR POR LA DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LOS INMIGRANTES EN EEUU...
Por Juan J. Gaspar G.
* GRILLETES A UNA EMBARAZADA, POR DIOS… QUE POCA M@@@@ !!!
Pesadamente caminaba, cargando al recién nacido entre sus brazos…Miriam Mendiola lloraba copiosamente, su rostro reflejaba tristeza, vergüenza e impotencia a la vez…__Ya no llores…le decía Adan Viveros, su jóven y afligido esposo… __ Tu congoja puede que le haga mal al bebe !!!
¬¬__No había necesidad de que hicieran eso, como creyeron que me iba a escapar, no me hubiera atrevido a correr, si apenas podia caminar…
Mendiola Martínez, la joven madre de 24 años de edad, quien fue arrestada por la Policía del Condado Maricopa, en el Estado de Arizona, acusada de robo de identidad, tan solo por cargar documentos falsos, como lo hacen miles, millones de inmigrantes para poder trabajar honradamente…Miriam dijo que fue encadenada también durante los dos últimos meses de su embarazo y cada vez que tenía una cita por cuidado pre-natal, la hacían esperar en una celda sin ventilación, junto a otras 20 mujeres… Muchas veces le tocaba sentarse en el suelo y como las cadenas eran muy pesadas le provocaban fuertes dolores en sus pies y en la cintura…
* LEYES INJUSTAS PARA LOS INDOCUMENTADOS*
La historia de Mendiola hubiese sido muy diferente si ella no fuese una inmigrante indocumentada. Podría haber tenido a su bebe fuera de la carcel si le hubieran permitido salir bajo fianza, porque cometió un delito menor, de acuerdo a David Black, un abogado de defensa criminal que aceptó su caso sin cobrarle.
Pero en noviembre de 2006, los electores de Arizona votaron por una ley para negarle el derecho a fianza a los inmigrantes indocumentados. La Proposición 100 fue creada por el legislador Russell Pearce, R-Mesa, como una forma de impedir que inmigrantes indocumentados que fueron acusados de un "crimen serio" salieran en libertad bajo fianza.
La Legislatura de Arizona incluyó dentro de la lista de delitos serios, ofensas de carácter menor como la posesión de un documento falso, que muchos inmigrantes indocumentados utilizan para trabajar.
* MUJERES ENCADENADAS Y EN ESTADO DE EMBARAZO !!!
Cerca de unas 1,500 mujeres embarazadas son encarceladas anualmente en la Cárcel Estrella del Condado Maricopa. En el 2009, 35 mujeres dieron a luz mientras estaban en custodia de la oficina del Sheriff …de acuerdo a datos del Centro Médico de Maricopa. Más de un 70% de las mujeres que se encuentran detenidas en las carceles del condado fueron acusadas por un delito menor y no han sido condenadas. Alrededor de un 11% son inmigrantes indocumentadas.
Las autoridades de salud y del Condado Maricopa no llevan un registro del estatus migratorio o etnicidad de las mujeres embarazadas que dan a luz cuando están en custodia del Sheriff.
* OTRA VEZ EL BUITRE ARPAIO !!!
En octubre de 2008, un juez federal declaró que las condiciones de las carceles del Condado Maricopa, administradas por el sheriff Joe Arpaio, eran anticonstitucionales y ponían en riesgo la salud y seguridad de los prisioneros.
El juez dictaminó que las autoridades de la carcel debian asegurarse de proveer tratamiento medico adecuado, medicinas y comida nutritiva segun estipulan los estandares federales. Ese mismo año la Comision Nacional de Cuidado de Salud en las Correccionales dijo que la carceles no estaban cumpliendo con las normativas federales, puesto que sus administrativos no sometieron reportes sobre las condiciones en los reclusorios.
* NO PODEMOS QUEDARNOS CALLADOS O DE BRAZOS CRUZADOS !!!
Hasta donde ha sido posible, los habitantes latinos del Condado Maricopa se han movilizado, para exigir no solamente la destitución del Salvaje Sheriff, hoy están pidiendo ante la Corte federal de los EEUU, jucio penal y una pena severa a este funcionario desalmado…Hoy se hace necesario movilizar al mayor número de manifestantes en torno a la Lucha por la Reforma a las Leyes de Inmigración de este país…quedarnos pasivos, confiando en que los politicos yanquis por si solitos “sacaran al guey de la barranca”, seria como apostarle a otros largos años de arbitrariedades legaloides, de atropellos y abusos, de ofensas a la dignidad del inmigrante...
A movilizarnos, unidos y organizados, hasta lograr nuestro objetivo !!!
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sábado, 6 de marzo de 2010
miércoles, 23 de diciembre de 2009
A MI ESCUELA DE PALITOS.
Recuerdo aquella mañana,
al norte del libramiento
cuando iba a la primaria,
desvié mi vista hacia el cerro,
y note un gran movimiento
de personas que empujaban
un pesado cargamento
Llevaban picos y palas
todos estaban contentos,
poniendo cartones, tablas,
y hasta laminas de fierro,
amontonando mas cargas
al lado del pavimento.
Mi padre dijo a mi oído
con voz pausada y serena:
son maestros y esa gente
que esta junto a esa ladera
pues, son padres de familia
que van a hacer otra escuela;
ya tienen muchas semanas
trabajando con empeño,
pero les puede ir mejor
si presionan al gobierno,
porque es seguro que este'
autorizado un proyecto,
todo, todo esta aprobado...
allá con los arquitectos,
pero falta lo mas bueno,
pues, claro, no hay presupuesto.
Por eso es que últimamente
todos están apurados
haciendo duras faenas,
se ve que estan animados,se miran todos contentos
y es que ya les urge abrir
una secundaria nueva.
Comprendí casi al instante
lo que implicaba esa empresa,
nada nuevo para mi,
desde que estoy en la escuela
al norte del libramiento
cuando iba a la primaria,
desvié mi vista hacia el cerro,
y note un gran movimiento
de personas que empujaban
un pesado cargamento
Llevaban picos y palas
todos estaban contentos,
poniendo cartones, tablas,
y hasta laminas de fierro,
amontonando mas cargas
al lado del pavimento.
Mi padre dijo a mi oído
con voz pausada y serena:
son maestros y esa gente
que esta junto a esa ladera
pues, son padres de familia
que van a hacer otra escuela;
ya tienen muchas semanas
trabajando con empeño,
pero les puede ir mejor
si presionan al gobierno,
porque es seguro que este'
autorizado un proyecto,
todo, todo esta aprobado...
allá con los arquitectos,
pero falta lo mas bueno,
pues, claro, no hay presupuesto.
Por eso es que últimamente
todos están apurados
haciendo duras faenas,
se ve que estan animados,se miran todos contentos
y es que ya les urge abrir
una secundaria nueva.
Comprendí casi al instante
lo que implicaba esa empresa,
nada nuevo para mi,
desde que estoy en la escuela
jueves, 17 de diciembre de 2009
EL PEQUEÑO SEBASTIAN Y SU PRIMER CONTACTO CON LOS LIBROS...
Como todos los martes, las tardes empiezan a ser mas alegres y concurridas en la antigua plazuela de Tecuala, luego de que un grupo entusiasta de promotores culturales tuvo la idea de llevar el Programa de las Salas de lecturas, promovido a nivel nacional por el CONACULTA, acercando a la gente ese gran caudal bibliografico que tanto gusta a ni@os, adolescentes, jovenes y adultos de todas las edades.
Como todas las tardes, una de las bancas ya parece estar reservada para Blanca y su Mini-sala de Lectura...al filo de las seis de la tarde, se instala ese hermoso stand, con un limpio lienzo que se tiende desde el respaldo de la banca hasta rozar con el piso, en donde una bien formada hilerita de libros se aparece, con todo su atractivo de colores y portadas hermosas, a la vista del sorprendido desfile de relajados y furtivos paseantes...
Blanquita ha tenido especial cuidado de seleccionar el material, clasificandolo de acuerdo a los perfiles mas comunes ...niños travesurientos que solo quieren leer libros de historietas, muchachas que se sienten atraidas con la figura de un corazon atravezado por una flecha, y las enormes letras AMOR SIN COMPROMISO... Una parejita de flacuchos noviecillos, que mas bien parecen recien casados, timidamente preguntan por el Kamasutra... Y no podrian faltar las señoronas que luego preguntan por libros de cocina o manuales de tejidos y bordados; los adultos se sienten motivados por los libros de aventuras y negocios, en tanto que los ancianos buscan algunos titulos para practicar las gimnasias del alma, o de plano, darle una nueva vuelta al mundo en 80 minutos...De todo se vale, el chiste es acabar con el ocio, que tanto perturba las mentes y las hace entrar en el laberinto de las vanidades...
Es martes y de nuevo llegan esos vientos, cargados de salada humedad y de sueños, si, de sueños que se expresan en lustros de progreso y evolucion, de amor por la cultura y las artes...
Entre la diversificada turba de paseantes, se destacan Sebastian y sus dos hermanitos, tres, con el nene que se pasea adentro del rebozo, terciado a la espalda de su robusta y cariñosa progenitora...Sebastian viene seguido a esta bella Plazuela. Su familia, proveniente de San Pedro Ixcatan ahora vive en un pobre caserio localizado en las orillas del Poblado... Como todos los martes se aparece por ahi, saludando con timido mohin a Doña Blanca, quien con una mirada dulce y paciente los recibe, dandoles ademas dos regalos mejores: un abrazo y una mano extendida con pequeños libros de variados colores, figuras y letras...
Bueno, asi lo mira Sebastian, el pequeño Huichol que dejo atras el potrero lleno de vacas ajenas, para venirse con su mama, hermanitos y padrastro a esta ciudad, llena de carros y gentes... esta pequeña urbe, Tecuala, cada dia mas grande, moderna y civilizada...
Sebastian apenas va a entrar a la Escuela, pero gracias al programa de Salas de Lectura y a los esfuerzos de Blanca y sus amigos, el tuvo, por fin, su primer contacto con los libros...
Como todas las tardes, una de las bancas ya parece estar reservada para Blanca y su Mini-sala de Lectura...al filo de las seis de la tarde, se instala ese hermoso stand, con un limpio lienzo que se tiende desde el respaldo de la banca hasta rozar con el piso, en donde una bien formada hilerita de libros se aparece, con todo su atractivo de colores y portadas hermosas, a la vista del sorprendido desfile de relajados y furtivos paseantes...
Blanquita ha tenido especial cuidado de seleccionar el material, clasificandolo de acuerdo a los perfiles mas comunes ...niños travesurientos que solo quieren leer libros de historietas, muchachas que se sienten atraidas con la figura de un corazon atravezado por una flecha, y las enormes letras AMOR SIN COMPROMISO... Una parejita de flacuchos noviecillos, que mas bien parecen recien casados, timidamente preguntan por el Kamasutra... Y no podrian faltar las señoronas que luego preguntan por libros de cocina o manuales de tejidos y bordados; los adultos se sienten motivados por los libros de aventuras y negocios, en tanto que los ancianos buscan algunos titulos para practicar las gimnasias del alma, o de plano, darle una nueva vuelta al mundo en 80 minutos...De todo se vale, el chiste es acabar con el ocio, que tanto perturba las mentes y las hace entrar en el laberinto de las vanidades...
Es martes y de nuevo llegan esos vientos, cargados de salada humedad y de sueños, si, de sueños que se expresan en lustros de progreso y evolucion, de amor por la cultura y las artes...
Entre la diversificada turba de paseantes, se destacan Sebastian y sus dos hermanitos, tres, con el nene que se pasea adentro del rebozo, terciado a la espalda de su robusta y cariñosa progenitora...Sebastian viene seguido a esta bella Plazuela. Su familia, proveniente de San Pedro Ixcatan ahora vive en un pobre caserio localizado en las orillas del Poblado... Como todos los martes se aparece por ahi, saludando con timido mohin a Doña Blanca, quien con una mirada dulce y paciente los recibe, dandoles ademas dos regalos mejores: un abrazo y una mano extendida con pequeños libros de variados colores, figuras y letras...
Bueno, asi lo mira Sebastian, el pequeño Huichol que dejo atras el potrero lleno de vacas ajenas, para venirse con su mama, hermanitos y padrastro a esta ciudad, llena de carros y gentes... esta pequeña urbe, Tecuala, cada dia mas grande, moderna y civilizada...
Sebastian apenas va a entrar a la Escuela, pero gracias al programa de Salas de Lectura y a los esfuerzos de Blanca y sus amigos, el tuvo, por fin, su primer contacto con los libros...
sábado, 12 de diciembre de 2009
EL MITO GUADALUPANO, VISTO POR EL BIBI, BLOGUERO CHILANGO DE MUCHISIMOS ABRILES SOBRE EL CUERO !!
Tonantzin, Coatlallope, Coatlaxopeuh, Guadalupe
"La Guadalupana, la Guadalupana, la Guadalupana bajó al Tepeyac...".
(Gran parte de) los mexicanos celebran hoy con mucho fervor a la Guadalupana. Aunque no comparto esa devoción, me esfuerzo en adoptar una actitud neutral y demostrar respeto por su fe.
Me impresionan sobremanera las muestras de adoración que realizan los fieles guadalupanos en todo el país, desde las tumultuosas e incesantes peregrinaciones que desquician el tránsito, los calendarios con su efigie, los altares con todo y veladoras que muchas veces son causa de incendios, los tatuajes en diferentes partes del cuerpo, las estampitas en la cartera, hasta las modernas calcomanías que lucen algunos autos, con una figura modernizada de la virgen y la frase "porfis cuida a mi familia".
En El Noticiero de López Dóriga estuvieron entrevistando a varias personas que acostrumbran peregrinar cada año desde su ciudad de origen hasta la Basílica de Guadalupe, en el DF. Una señora relataba que empezó pidiéndole por la salud de su hijo enfermo, y aunque poco después éste falleció, su esposo y ella siguieron con el peregrinaje año con año por gusto y "porque me nace del corazón".
Los fieles guadalupanos generalmente reaccionan con una furia desmedida cuando alguien se atreve a cuestionar o criticar su fe. Se cierran a cualquier tipo de diálogo y no escuchan razones contrarias a las suyas.
El fenómeno guadalupano es de mucha transcendencia, y es por ello que se han realizado muchos estudios al respecto. Buscando en Internet podrás encontrar muchos datos interesantes, a favor y en contra.
La creencia popular es que en diciembre de 1531 la Virgen de Guadalupe se apareció a un indígena llamado Juan Diego, se presentó ante él como Coatlallope o Coatlaxopeuh (la que aplasta a la serpiente) y le pidió que acudiera con el obispo Fray Juan de Zumárraga y le expresara su deseo de que se le construyera un templo en el Cerro del Tepeyac, lugar de la aparición milagrosa.
Aparentemente Zumárraga no le creyó a Juan Diego, así que éste volvió muy consternado al cerro. Nuevamente se le volvió a aparecer la virgen de Guadalupe, y le ordenó que recolectara unas flores y las llevara como señal. Juan Diego obedeció y colocó las flores en su ayate, que es una especie de jorongo, poncho o delantal, para enseguida dirigirse nuevamente a la presencia del obispo.
Cuando llegó ante El desató su ayate para mostrar las flores, y para gran sorpresa de todos la imagen de la virgen de Guadalupe apareció impresa en la prenda. Es así como surge la adoración de la Guadalupana. Hay quienes aseguran que el ayate sobrevive intacto hasta el día de hoy, e inclusive que se han hecho estudios y pruebas que indican que los colores con que está hecha la imagen no provienen de ninguna sustancia conocida en el planeta Tierra.
Otros estudios supuestamente dicen que se han analizado los ojos de la imagen de la Guadalupana, y en ellos aparecen 13 personas, entre ellas Juan de Zumárraga, un indígena y una sirvienta de raza negra, que fueron los testigos de la develación inicial de la imagen milagrosa.
Sin embargo, quienes están en contra de esta creencia aseguran que nada de esto existió, y que todo fue un invento de los españoles para lograr imponer la religión católica entre los aztecas.
Los indígenas de esos años adoraban a una deidad denominada Tonantzin (nuestra madrecita), así que se dice que los españoles inventaron a la Guadalupana y les hicieron creer que ella era Tonantzin y debían seguirla adorando con su nueva imagen y su nuevo nombre: Guadalupe. El antiguo templo indígena donde acudían a adorar a Tonantzin fue destruido, y en su lugar se erigió el templo de Guadalupe.
Se dice que los curas españoles estaban muy contentos de que los indígenas se hubieran convencido tan rápidamente, pues empezaron a acudir a acudir al nuevo templo y realizaban postraciones y adoraciones en él, pero que no contaban con la astucia de estos indios mexicanos, quienes se postraban, sí, pero no ante Guadalupe, sino ante Tonantzin, cuyas imágenes y esculturas yacían debajo del nuevo templo.
La controversia es grande, es difícil ponerse de acuerdo. Hace algunos años Schulemberg, quien fuera abad de la Basílica de Guadalupe en México, declaró que el misterio de la virgen de Guadalupe "era todo un invento" e hizo todo lo posible por evitar que Juan Diego fuera canonizado. Con esto sólo logró echarse encima a la grey católica y no tuvo más remedio que poner pies en polvorosa.
Pero ya mucho antes un miembro de la iglesia católica había expresado su desaprobación. "¿Es gloria imponer a los pobres indios una falsa creencia y hacerlos gastar el miserable producto de su trabajo diario en ir a adorar un trapo viejo en el Tepeyac?" (Ex. Mons. Eduardo Sánchez Camacho, sobre la virgen de Guadalupe, 1899). Mito o realidad, hoy (gran parte de) los mexicanos celebran un aniversario más de la aparición de la Guadalupana.
Tropas de Maria, sigan la bandera, no desmaye nadie, vamos a la guerra, vamos a la guerra (???)
"La Guadalupana, la Guadalupana, la Guadalupana bajó al Tepeyac...".
(Gran parte de) los mexicanos celebran hoy con mucho fervor a la Guadalupana. Aunque no comparto esa devoción, me esfuerzo en adoptar una actitud neutral y demostrar respeto por su fe.
Me impresionan sobremanera las muestras de adoración que realizan los fieles guadalupanos en todo el país, desde las tumultuosas e incesantes peregrinaciones que desquician el tránsito, los calendarios con su efigie, los altares con todo y veladoras que muchas veces son causa de incendios, los tatuajes en diferentes partes del cuerpo, las estampitas en la cartera, hasta las modernas calcomanías que lucen algunos autos, con una figura modernizada de la virgen y la frase "porfis cuida a mi familia".
En El Noticiero de López Dóriga estuvieron entrevistando a varias personas que acostrumbran peregrinar cada año desde su ciudad de origen hasta la Basílica de Guadalupe, en el DF. Una señora relataba que empezó pidiéndole por la salud de su hijo enfermo, y aunque poco después éste falleció, su esposo y ella siguieron con el peregrinaje año con año por gusto y "porque me nace del corazón".
Los fieles guadalupanos generalmente reaccionan con una furia desmedida cuando alguien se atreve a cuestionar o criticar su fe. Se cierran a cualquier tipo de diálogo y no escuchan razones contrarias a las suyas.
El fenómeno guadalupano es de mucha transcendencia, y es por ello que se han realizado muchos estudios al respecto. Buscando en Internet podrás encontrar muchos datos interesantes, a favor y en contra.
La creencia popular es que en diciembre de 1531 la Virgen de Guadalupe se apareció a un indígena llamado Juan Diego, se presentó ante él como Coatlallope o Coatlaxopeuh (la que aplasta a la serpiente) y le pidió que acudiera con el obispo Fray Juan de Zumárraga y le expresara su deseo de que se le construyera un templo en el Cerro del Tepeyac, lugar de la aparición milagrosa.
Aparentemente Zumárraga no le creyó a Juan Diego, así que éste volvió muy consternado al cerro. Nuevamente se le volvió a aparecer la virgen de Guadalupe, y le ordenó que recolectara unas flores y las llevara como señal. Juan Diego obedeció y colocó las flores en su ayate, que es una especie de jorongo, poncho o delantal, para enseguida dirigirse nuevamente a la presencia del obispo.
Cuando llegó ante El desató su ayate para mostrar las flores, y para gran sorpresa de todos la imagen de la virgen de Guadalupe apareció impresa en la prenda. Es así como surge la adoración de la Guadalupana. Hay quienes aseguran que el ayate sobrevive intacto hasta el día de hoy, e inclusive que se han hecho estudios y pruebas que indican que los colores con que está hecha la imagen no provienen de ninguna sustancia conocida en el planeta Tierra.
Otros estudios supuestamente dicen que se han analizado los ojos de la imagen de la Guadalupana, y en ellos aparecen 13 personas, entre ellas Juan de Zumárraga, un indígena y una sirvienta de raza negra, que fueron los testigos de la develación inicial de la imagen milagrosa.
Sin embargo, quienes están en contra de esta creencia aseguran que nada de esto existió, y que todo fue un invento de los españoles para lograr imponer la religión católica entre los aztecas.
Los indígenas de esos años adoraban a una deidad denominada Tonantzin (nuestra madrecita), así que se dice que los españoles inventaron a la Guadalupana y les hicieron creer que ella era Tonantzin y debían seguirla adorando con su nueva imagen y su nuevo nombre: Guadalupe. El antiguo templo indígena donde acudían a adorar a Tonantzin fue destruido, y en su lugar se erigió el templo de Guadalupe.
Se dice que los curas españoles estaban muy contentos de que los indígenas se hubieran convencido tan rápidamente, pues empezaron a acudir a acudir al nuevo templo y realizaban postraciones y adoraciones en él, pero que no contaban con la astucia de estos indios mexicanos, quienes se postraban, sí, pero no ante Guadalupe, sino ante Tonantzin, cuyas imágenes y esculturas yacían debajo del nuevo templo.
La controversia es grande, es difícil ponerse de acuerdo. Hace algunos años Schulemberg, quien fuera abad de la Basílica de Guadalupe en México, declaró que el misterio de la virgen de Guadalupe "era todo un invento" e hizo todo lo posible por evitar que Juan Diego fuera canonizado. Con esto sólo logró echarse encima a la grey católica y no tuvo más remedio que poner pies en polvorosa.
Pero ya mucho antes un miembro de la iglesia católica había expresado su desaprobación. "¿Es gloria imponer a los pobres indios una falsa creencia y hacerlos gastar el miserable producto de su trabajo diario en ir a adorar un trapo viejo en el Tepeyac?" (Ex. Mons. Eduardo Sánchez Camacho, sobre la virgen de Guadalupe, 1899). Mito o realidad, hoy (gran parte de) los mexicanos celebran un aniversario más de la aparición de la Guadalupana.
Tropas de Maria, sigan la bandera, no desmaye nadie, vamos a la guerra, vamos a la guerra (???)
LA MALDICION DE MALINCHE ...
Del mar los vieron llegar
mis hermanos emplumados,
eran los hombres barbados
de la profecía esperada.
Se oyó la voz del monarca
de que el Dios había llegado
y les abrimos la puerta
por temor a lo ignorado.
Iban montados en bestias
como Demonios del mal,
iban con fuego en las manos
y cubiertos de metal.
Sólo el valor de unos cuantos
les opuso resistencia
y al mirar correr la sangre
se llenaron de vergüenza.
Porque los Dioses ni comen,
ni gozan con lo robado
y cuando nos dimos cuenta
ya todo estaba acabado.
Y en ese error entregamos
la grandeza del pasado,
y en ese error nos quedamos
trescientos años de esclavos.
Se nos quedó el maleficio
de brindar al extranjero
nuestra fe, nuestra cultura,
nuestro pan, nuestro dinero.
Y les seguimos cambiando
oro por cuentas de vidrio
y damos nuestra riqueza
por sus espejos con brillo.
Hoy en pleno siglo XX
nos siguen llegando rubios
y les abrimos la casa
y los llamamos amigos
Pero si llega cansado
un indio de andar la sierra,
lo humillamos y lo vemos
como extraño por su tierra.
Tú, hipócrita que te muestras
humilde ante el extranjero
pero te vuelves soberbio
con tus hermanos del pueblo.
Oh, Maldición de Malinche,
enfermedad del presente
¿Cuándo dejarás mi tierra
cuándo harás libre a mi gente?
Letra y Musica:
GABINO PALOMARES
mis hermanos emplumados,
eran los hombres barbados
de la profecía esperada.
Se oyó la voz del monarca
de que el Dios había llegado
y les abrimos la puerta
por temor a lo ignorado.
Iban montados en bestias
como Demonios del mal,
iban con fuego en las manos
y cubiertos de metal.
Sólo el valor de unos cuantos
les opuso resistencia
y al mirar correr la sangre
se llenaron de vergüenza.
Porque los Dioses ni comen,
ni gozan con lo robado
y cuando nos dimos cuenta
ya todo estaba acabado.
Y en ese error entregamos
la grandeza del pasado,
y en ese error nos quedamos
trescientos años de esclavos.
Se nos quedó el maleficio
de brindar al extranjero
nuestra fe, nuestra cultura,
nuestro pan, nuestro dinero.
Y les seguimos cambiando
oro por cuentas de vidrio
y damos nuestra riqueza
por sus espejos con brillo.
Hoy en pleno siglo XX
nos siguen llegando rubios
y les abrimos la casa
y los llamamos amigos
Pero si llega cansado
un indio de andar la sierra,
lo humillamos y lo vemos
como extraño por su tierra.
Tú, hipócrita que te muestras
humilde ante el extranjero
pero te vuelves soberbio
con tus hermanos del pueblo.
Oh, Maldición de Malinche,
enfermedad del presente
¿Cuándo dejarás mi tierra
cuándo harás libre a mi gente?
Letra y Musica:
GABINO PALOMARES
miércoles, 9 de diciembre de 2009
UN BREVE CANTO DE AMOR..
Cada que escucho tu voz
con el arrullo del viento,
alegra mi corazon,
el canto de este jilguero...
sacudo fuerte la testa,
como reprobando al tiempo:
dejamos ir los ayeres
con su carga de ilusiones,
pasaron cuatro estaciones,
todas cargadas de sueños,
convirtiendo mis pasiones
en fugitivos recuerdos,
que de vez en cuando llegan
cruzando el azul del cielo...
Por la hondonada del rio,
que baja de la montaña,
ese torrente divino
que se golpea en la cascada,
inundando mi camino
y acortando la distancia...
es tu aliento cristalino,
que limpio brota del alma...
con el arrullo del viento,
alegra mi corazon,
el canto de este jilguero...
sacudo fuerte la testa,
como reprobando al tiempo:
dejamos ir los ayeres
con su carga de ilusiones,
pasaron cuatro estaciones,
todas cargadas de sueños,
convirtiendo mis pasiones
en fugitivos recuerdos,
que de vez en cuando llegan
cruzando el azul del cielo...
Por la hondonada del rio,
que baja de la montaña,
ese torrente divino
que se golpea en la cascada,
inundando mi camino
y acortando la distancia...
es tu aliento cristalino,
que limpio brota del alma...
martes, 24 de noviembre de 2009
Noviembre 24. NACE CON LA ESTRELLA DEL ORIENTE, FRAY JUNIPERO SERRA !!!
Bosquejo historico-vivencias personales, por el reencuentro de un misionero con un maestro rural...
Fray Junipero Serra, nacido en el siglo como Miguel Josep Serra i Ferrer (Petra, Mallorca, 24 de noviembre de 1713 - Murió en Monterey, California, 28 de agosto de 1784), fue un fraile franciscano, doctor en Filosofía y Teología, evangelizador y fundador de varias misiones en la Sierra Gorda de Queretaro, asi como en la Alta California, donde estableció las misiones de Los Ángeles, San Gabriel, San Juan Capistran, San Francisco, Sacramento y San Diego.
MI PRIMER CONTACTO CON EL FRAILE FRANCISCANO...
Descubri el nombre de Fray Junipero Serra, entre las amarillentas paginas de un Compendio de Historia que casi siempre escudriñaba, a la hora del receso, en la Biblioteca de la Escuela Normal Urbana, de Tepic, Nayt. A principios de los ochenta, como inquieto apasionado por la historia, quise descubrir la identidad de este gran personaje, pero esa lacónicas referencias, entremezcladas con la ignorancia colectiva y mi desparpajo intelectual de adolescente, terminaron por abortar temporalmente dicho proposito...
Fray Junipero Serra era infinitamente más de lo que para muchos representa, la denominación de una empresa hotelera o la estatua que se yergue en la explanada del Templo de la Cruz...sitio que por cierto fue el refugio temporal de este connotado misionero, en sus contadas visitas al puerto de San Blas. Antes de que el Ex-convento de la Cruz se abriera al publico, por iniciativa gubernamental, tuve el privilegio de adentrarme en esa ruinosa construcción, no solamente a la nave principal, con su antologia de leyendas y tradiciones que sucedieron al hallazgo de la celebre y venerada Cruz de Zacate...Camine, junto con mi amigo Joaquin Hernandez por oscuros pasadizos y celdas... eramos unos niños y no nos resulto difícil adentrarnos en lo oscuro de ese antiquísimo remanso arquitectónico...mas bien apasionante, jugando a las escondidillas, escuchando infinidad de historias, leyendas y cuentos de espanto...Tal vez por la imaginación infantil o por efectos de psicofonia, una pequeña voz entro por mis oidos, para decirme...algun día nos volveremos a ver...
EL SEGUNDO CONTACTO, EN LA SIERRA GORDA DE QUERETARO...
Con una diferencia muy grande en el tallaje intelectual y la magnificencia de quehaceres...volvi a tener contacto con Fray Junipero Serra...Ya como maestro rural y despues de haber trabajado en pequeñas comunidades y poblados, deje mi sitio burocratico en la SEP, abandone mis trajines en la actividad sindical y, movido por fuerzas superiores a mi raciocinio y voluntad, fui a parar a la Sierra Gorda de Queretaro... Bellísimo lugar...un verdadero vergel, no diria que un paraiso, por el cuadro espantoso de miseria que ahi pude conocer y compartir, al lado de los pobres mas pobres del país...
En el rostro de mis niños, inocentes pupilos, vi un destello hermoso y una luz de esperanza, las mismas señales que vió aquel fraile franciscano, cuando llego a esa accidentada region, para ejercer su labor pastoral, acompasada con su humanitario papel como intercesor, abogado y maestro de los indígenas pame-otomies, tan severamente lastimados por el latigo español...
Tuve que reconocer en el rostro de la gente, en sus testimonios y no solamente en bellas fotografias, las magnificentes obras realizadas por Fray Junipero Serra en las misiones de Conca, Tilaco, San Miguel y Jalpan....donde el indígena fue educado y dotado de una identidad inevitablemente dolorosa, pero necesaria, en la pila del bautismo, el taller de los frailes y las oficinas y tribunales europeos en la Nueva España...
Mis mejores años como maestro los llegue a vivir allá...mas cuando conocí a la emerita orden de los escolapios...misioneros católicos, no diocesanos, que siguiendo la tradición de su santo patron, San Jose de Calazans, han llevado a cabo una importante labor de educación y respaldo a las comunidades marginadas de esa apartada region... Ahi tuve mis nuevos puntos de contacto con tan querido personaje, llevando el pan y las letras a la gente pobre, mostrándoles el sendero de la organización y la lucha...dando la comunión a los enfermos e inyectandole felicidad a esa gente tan desamparada...
ULTIMOS AVISTAMIENTOS ENTRE UN MISIONERO Y UN INMIGRANTE ILEGAL...
Acá en el Sur de California, con profunda alegria me encontre con Fray Junipero Serra...caminando un dia por la Placita Olvera, lugar mexicanísimo donde se presume, se dieron los primeros asentamientos de El pueblo de Nuestra Sra. de los Angeles...ahí, bajo la hermosa sombra de un abedul, posé mi vista en un apartado monumento de piedra...grande fue mi sorpresa al descubrir en placa alusiva, el destellante nombre de ese individuo tan portentoso, que caminando dias, semanas y meses enteros, habia llevado en su nombre la grandiosa obra constructiva de los franciscanos...
Apenas unos minutos despues, tuve la oportunidad de recordar mis viejas lecturas con los escolapios de Queretaro...en el Instituto Cutural Mexicano pude obtener una vasta información acerca de las misiones fundadas por aquel venerable fraile mallorquino en lo que hoy son las modernas ciudades de San Diego, Los Angeles, San Gabriel, San Luis Obispo, San Antonio, San Francisco, Sacramento y finalmente la Mision de San Carlos Borromeo, en Monterey California, ultimo sitio explorado por Miguel Josep Serra i Ferrer, mejor conocido por la humanidad con el venerable nombre de Fray Junipero Serra...
24 de Noviembre de 2009...un modesto homenaje al venerado Beato, quien con una dolorosa y punzante herida en el pie derecho, traspaso las actuales fronteras, estampando sus huellas en el camino y su nombre en la historia..
Fray Junipero Serra, nacido en el siglo como Miguel Josep Serra i Ferrer (Petra, Mallorca, 24 de noviembre de 1713 - Murió en Monterey, California, 28 de agosto de 1784), fue un fraile franciscano, doctor en Filosofía y Teología, evangelizador y fundador de varias misiones en la Sierra Gorda de Queretaro, asi como en la Alta California, donde estableció las misiones de Los Ángeles, San Gabriel, San Juan Capistran, San Francisco, Sacramento y San Diego.
MI PRIMER CONTACTO CON EL FRAILE FRANCISCANO...
Descubri el nombre de Fray Junipero Serra, entre las amarillentas paginas de un Compendio de Historia que casi siempre escudriñaba, a la hora del receso, en la Biblioteca de la Escuela Normal Urbana, de Tepic, Nayt. A principios de los ochenta, como inquieto apasionado por la historia, quise descubrir la identidad de este gran personaje, pero esa lacónicas referencias, entremezcladas con la ignorancia colectiva y mi desparpajo intelectual de adolescente, terminaron por abortar temporalmente dicho proposito...
Fray Junipero Serra era infinitamente más de lo que para muchos representa, la denominación de una empresa hotelera o la estatua que se yergue en la explanada del Templo de la Cruz...sitio que por cierto fue el refugio temporal de este connotado misionero, en sus contadas visitas al puerto de San Blas. Antes de que el Ex-convento de la Cruz se abriera al publico, por iniciativa gubernamental, tuve el privilegio de adentrarme en esa ruinosa construcción, no solamente a la nave principal, con su antologia de leyendas y tradiciones que sucedieron al hallazgo de la celebre y venerada Cruz de Zacate...Camine, junto con mi amigo Joaquin Hernandez por oscuros pasadizos y celdas... eramos unos niños y no nos resulto difícil adentrarnos en lo oscuro de ese antiquísimo remanso arquitectónico...mas bien apasionante, jugando a las escondidillas, escuchando infinidad de historias, leyendas y cuentos de espanto...Tal vez por la imaginación infantil o por efectos de psicofonia, una pequeña voz entro por mis oidos, para decirme...algun día nos volveremos a ver...
EL SEGUNDO CONTACTO, EN LA SIERRA GORDA DE QUERETARO...
Con una diferencia muy grande en el tallaje intelectual y la magnificencia de quehaceres...volvi a tener contacto con Fray Junipero Serra...Ya como maestro rural y despues de haber trabajado en pequeñas comunidades y poblados, deje mi sitio burocratico en la SEP, abandone mis trajines en la actividad sindical y, movido por fuerzas superiores a mi raciocinio y voluntad, fui a parar a la Sierra Gorda de Queretaro... Bellísimo lugar...un verdadero vergel, no diria que un paraiso, por el cuadro espantoso de miseria que ahi pude conocer y compartir, al lado de los pobres mas pobres del país...
En el rostro de mis niños, inocentes pupilos, vi un destello hermoso y una luz de esperanza, las mismas señales que vió aquel fraile franciscano, cuando llego a esa accidentada region, para ejercer su labor pastoral, acompasada con su humanitario papel como intercesor, abogado y maestro de los indígenas pame-otomies, tan severamente lastimados por el latigo español...
Tuve que reconocer en el rostro de la gente, en sus testimonios y no solamente en bellas fotografias, las magnificentes obras realizadas por Fray Junipero Serra en las misiones de Conca, Tilaco, San Miguel y Jalpan....donde el indígena fue educado y dotado de una identidad inevitablemente dolorosa, pero necesaria, en la pila del bautismo, el taller de los frailes y las oficinas y tribunales europeos en la Nueva España...
Mis mejores años como maestro los llegue a vivir allá...mas cuando conocí a la emerita orden de los escolapios...misioneros católicos, no diocesanos, que siguiendo la tradición de su santo patron, San Jose de Calazans, han llevado a cabo una importante labor de educación y respaldo a las comunidades marginadas de esa apartada region... Ahi tuve mis nuevos puntos de contacto con tan querido personaje, llevando el pan y las letras a la gente pobre, mostrándoles el sendero de la organización y la lucha...dando la comunión a los enfermos e inyectandole felicidad a esa gente tan desamparada...
ULTIMOS AVISTAMIENTOS ENTRE UN MISIONERO Y UN INMIGRANTE ILEGAL...
Acá en el Sur de California, con profunda alegria me encontre con Fray Junipero Serra...caminando un dia por la Placita Olvera, lugar mexicanísimo donde se presume, se dieron los primeros asentamientos de El pueblo de Nuestra Sra. de los Angeles...ahí, bajo la hermosa sombra de un abedul, posé mi vista en un apartado monumento de piedra...grande fue mi sorpresa al descubrir en placa alusiva, el destellante nombre de ese individuo tan portentoso, que caminando dias, semanas y meses enteros, habia llevado en su nombre la grandiosa obra constructiva de los franciscanos...
Apenas unos minutos despues, tuve la oportunidad de recordar mis viejas lecturas con los escolapios de Queretaro...en el Instituto Cutural Mexicano pude obtener una vasta información acerca de las misiones fundadas por aquel venerable fraile mallorquino en lo que hoy son las modernas ciudades de San Diego, Los Angeles, San Gabriel, San Luis Obispo, San Antonio, San Francisco, Sacramento y finalmente la Mision de San Carlos Borromeo, en Monterey California, ultimo sitio explorado por Miguel Josep Serra i Ferrer, mejor conocido por la humanidad con el venerable nombre de Fray Junipero Serra...
24 de Noviembre de 2009...un modesto homenaje al venerado Beato, quien con una dolorosa y punzante herida en el pie derecho, traspaso las actuales fronteras, estampando sus huellas en el camino y su nombre en la historia..
viernes, 20 de noviembre de 2009
EL ORIGEN DE LAS CANCIONES REVOLUCIONARIAS MAS CONOCIDAS...
* LA ADELITA
Existen dos versiones sobre el origen de esta canción hija de la revolución Mexicana, consideradas como las próximas a la verdad. Discrepan en el nombre del enamorado y en la jerarquía militar.
a) La versión mas romántica. Se atribuye a Elías Cortazar Ramírez ,joven capitán del ejercito constitucionalista, que hacía versos y canciones , quién se enamoró de una bella muchacha tampiqueña llamada Adela, la que constantemente desdeñaba los amorosos requerimientos del joven Elías, quién temeroso de morir en alguna acción militar, quiso dejar testimonio de su amor y fidelidad, componiendo la canción que aún hoy perdura:
Si Adelita se fuera con otro,
La seguiría por tierra y por mar,
Si por mar en un buque de guerra
Si por tierra en un tren militar.
La División del Norte al mando de Pancho Villa acosaba a las tropas concentradas en Tampico a las que pertenecía nuestro personaje y éstas se ven obligadas a salir de la ciudad para combatir. Por la noche durante algún descanso en la lucha, Cortazar Ramírez acompañándose con su guitarra, entonaba continuamente “La Adelita” que los soldados norteños aprendieron y la hicieron suya. Cortázar murió en combate y la letra de su canción fue arreglada de forma que diera el último adiós a la ingrata amada.
b) La segunda versión nos presenta al sargento norteño Antonio del Río Armenta. En un combate entre Villistas y constitucionalistas resulto herido y fue atendido y curado por una bella jovencita llamada Adela, de la que se enamoro perdidamente. Adela Velarde Pérez, formo parte de un grupo de la Cruz Roja que había integrado en 1914 Leonor Villegas de Manón para atender heridos de la División de Oriente.. Otra versión dice que los Carrancistas llevaron la canción desde Tampico, la cual no era conocida por las tropas Villistas y que el sargento Del Río Armenta la adapto y la declaró como suya, haciéndola popular. Los soldados Villistas la hicieron suya y la cantaban en improvisados orfeones por los campamentos y trenes, propagandota por todo el país. Adela Velarde fue reconocida como veterana de la Revolución y condecorada en varias ocasiones. Se dice que ella siempre recordó con emoción a su enamorado y su canción. Adela conoció y trato a varios de los generales de mayor prestigio como Venustiano Carranza, Jacinto previno, Pablo González y Cesareo Castro.
Bibliografía : Música y músicos de México.
Simón Tapia Colman
Editorial Panorama.
Existen dos versiones sobre el origen de esta canción hija de la revolución Mexicana, consideradas como las próximas a la verdad. Discrepan en el nombre del enamorado y en la jerarquía militar.
a) La versión mas romántica. Se atribuye a Elías Cortazar Ramírez ,joven capitán del ejercito constitucionalista, que hacía versos y canciones , quién se enamoró de una bella muchacha tampiqueña llamada Adela, la que constantemente desdeñaba los amorosos requerimientos del joven Elías, quién temeroso de morir en alguna acción militar, quiso dejar testimonio de su amor y fidelidad, componiendo la canción que aún hoy perdura:
Si Adelita se fuera con otro,
La seguiría por tierra y por mar,
Si por mar en un buque de guerra
Si por tierra en un tren militar.
La División del Norte al mando de Pancho Villa acosaba a las tropas concentradas en Tampico a las que pertenecía nuestro personaje y éstas se ven obligadas a salir de la ciudad para combatir. Por la noche durante algún descanso en la lucha, Cortazar Ramírez acompañándose con su guitarra, entonaba continuamente “La Adelita” que los soldados norteños aprendieron y la hicieron suya. Cortázar murió en combate y la letra de su canción fue arreglada de forma que diera el último adiós a la ingrata amada.
b) La segunda versión nos presenta al sargento norteño Antonio del Río Armenta. En un combate entre Villistas y constitucionalistas resulto herido y fue atendido y curado por una bella jovencita llamada Adela, de la que se enamoro perdidamente. Adela Velarde Pérez, formo parte de un grupo de la Cruz Roja que había integrado en 1914 Leonor Villegas de Manón para atender heridos de la División de Oriente.. Otra versión dice que los Carrancistas llevaron la canción desde Tampico, la cual no era conocida por las tropas Villistas y que el sargento Del Río Armenta la adapto y la declaró como suya, haciéndola popular. Los soldados Villistas la hicieron suya y la cantaban en improvisados orfeones por los campamentos y trenes, propagandota por todo el país. Adela Velarde fue reconocida como veterana de la Revolución y condecorada en varias ocasiones. Se dice que ella siempre recordó con emoción a su enamorado y su canción. Adela conoció y trato a varios de los generales de mayor prestigio como Venustiano Carranza, Jacinto previno, Pablo González y Cesareo Castro.
Bibliografía : Música y músicos de México.
Simón Tapia Colman
Editorial Panorama.
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